历史的规律告诉我们积善之家必有余庆,积不

南宫适(kuò)问于孔子曰：“羿（yì）善射，奡（ào）划船，俱不得其死然；禹、稷(jì）躬稼而有天下。”夫子不答。南宫适出，子曰：“正人哉若人！尚德哉若人！”——《论语》宪问篇第十四

①南宫适(kuò)：姓南宫，名适，字子容，孔子的门生。②羿（yì）：传闻中夏朝有穷国的国君，拿手射箭，曾夺夏太康的王位，后被其寒浞所杀。③奡（ào）：古代一个鼎力士，能在沙地上推船传闻是寒浞的儿子，后来为夏少康。④禹：夏朝的建国之君，拿手治水，注意进展农业。稷(jì）：传闻是周代的祖宗，又为谷神，教民造就农事。

南宫适向孔子问道：“羿拿手射箭，奡拿手水战，都没有获得善终。大禹治水，后稷教百姓耕耘农事，却获得了天下。”孔子没有回复。南宫适退出去后，孔子说：“这部分是正人啊！这部分倾心道德啊！”

“羿善射，奡划船”，“羿”尤其拿手射箭，是一个能争善战的一个武将，况且靠武力，在夏朝功夫曾经掀起大张旗鼓的一声政变。“奡”古代的鼎力士，可以沙地盘将船推着走，力量及其庞大，也属于武将。他们都属于武将，武力出众，能耐很强，并靠着武力驯服天下。“俱不得其死然”但都没有获得好死。他们靠武艺鼓动政变、武力高强，军事力量很雄壮，但成果都不太好。不是与世长辞，死的功夫都较量惨。“禹、稷躬稼而有天下。”“禹”便是夏朝的建国之君，拿手治水。那时三过家门而不入，协助天下苍生百姓，摆脱水灾的倒霉，率领那时的治水大军，治水十三年，三过家门而不入，着末停顿了水灾，造福于万民。于是，“身膂力行”感激了天下，也感激了舜帝，后来舜帝将皇帝地位禅让给禹。于是，他占有天下。“稷”，传闻是周代的祖宗，又为谷神，是华夏保守农业的纵然首创者、祖宗，固然不是一代人，是那时一代的人代表，教民造就农事，囊括水车，耕地的时老牛拉的犁，都是后稷所首创。于是目前咱们许多处所都在利用翻地、地犁的技艺。这项技艺咱们曾经用了几千年了。于是教民庄稼。这类法子公众用了很万古间，成果后穑的后代后代，周文王、周武王就占有了天下。周家王朝八百年天下。“夫子不答。”听南宫的题目后，夫子并没有回复，由于南宫自身曾经回复了。由于当一部分发掘题目的功夫，不时原本曾经办理了。他不是发掘题目，而是发掘史册的局面，这个局面便是奉告咱们，较量近代的谈话叫因果。种甚么因，得甚么果。孟子讲：“恋人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”大禹、后稷有爱敬之心。大禹爱天下苍生百姓，救百姓水灾倒霉当中；后稷教众人种食粮，为了让众人有饭吃，让后代后代有饭吃，这也是爱敬后代后代，爱惜天下的国民，他用这份心去爱惜天下人。这两位天下的老先辈，他就获得天下国民的拥戴。获得后裔后代的敬重。一说到大禹咱们就想起这属于古圣先贤、圣君明王。后稷，在陕西杨陵有后稷思念馆，咱们思念他。老天爷对他们也很厚，占有了天下，大禹儿子启确立了夏王朝，后稷的后代确立了周家王朝。“行善之家必多余庆，积不善之家必多余殃。”靠武力、靠劫夺、靠政变、靠驯服、靠强势劫夺与侵占，理论他种下不善的因，不得好死，他的后代后代也就没有了。“积不善之家必多余殃”这是讲祖上积雄厚的道德，荫芨后代后代。反过来讲，做的不好的话不要说殃及后代后代，自身都没有了。不得好死。

这句话很给当代人很大的启发，为甚么总想获得许多东西，想经过遍地百般的机谋去争，这都是争斗之心，抢劫之心。

《大学》中讲：“货悖而入者亦悖而出。”“货”指财帛、财物。财帛违背良知，违背德行，穷凶极恶获得财帛的话，来日必要会被人夺归去。由于他不是净财，是凶财。华夏前人都懂得这个情理。

于是南宫向夫子就教的功夫，就看到了史册的因果，而后向夫子就教。说是就教，理论曾经把论断讲出来了。夫子就没有回复。

南宫适出，子曰：“正人哉若人！尚德哉若人！”南宫出去往后，孔子说：“这部分是正人啊！这部分倾心道德啊！”由于咱们看到了大禹、后稷，一个是救民于水火，一个是教民庄稼，付诸于步履，是崇高的道德，德行，况且伴有着步履。这叫道德。这类道德，积福后代后代。造福后代后代。羿，奡两位将领，那时也是力大无穷，也想做一些蓄谋义的事故，但靠武力去驯服，抢劫，鼓动政变，成果是自身不得好死。在进展经济的功夫，不要用抢劫的法子。譬如，用狠毒的法子抢劫商场。这就得到了慈爱的本意了。原本众人都是同族手足、四海以内手足，不要斩草除根，理当是共通的进展、致富、共通走向夸姣的甜蜜人生。这就叫崇高的道德。咱们的道德会让咱们的企业、事迹辽远的进展。乃至让咱们的家庭，后代后代延绵不停，传承下去。反之，太凶残、搏斗之心太强，乃至在这个进程中将别人摧毁，抢劫别人的商场，抢劫别人的进展时机，抢劫别人的名利，或者着末致使咱们的事迹并不辽远，乃至对自身都留住了祸害，由于咱们用摧毁别人的法子。他民心中会记仇。华夏古代讲：滴水之恩涌泉相报，同时还讲：以血还血，针锋相对。在做国法办事一些诉讼时，尽管经过一些法子看上去打赢了，纵然对方心中是遭到摧毁的，纵然赢了，对方心中照旧不屈的。他还会想方想法报复。不是从心里真实办理题目，愤恨的种子还在，而是要两边心里深处真实没有愤恨了。完成了妥协，和为贵了。多一个友人，多一条路；多一个仇人，多一堵墙。

惟愿更多的人研习先祖灵巧！

肉膂力行改革老家面目！

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