遇见遵义千年地名由来,有这些故事澎

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积善之家，必有余庆

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文

钱再伦?播音

周芷菱

余庆自万历二十九年(年)建县至今，已有年的历史，但是“余庆”一词作为地名使用却有着上千年的历史。“余庆”被用作县名，有一个生动曲折的故事。

史书载，唐乾符三年（年），南诏国（在今云南境内）攻占播州（今遵义）之事平定后，朝廷在今余庆地域设白泥和余庆校尉；宋代，为了对播州一带的少数民族地区实行羁縻政策（以夷制夷，承认当地土著头目，封以王侯，纳入朝廷管理），朝廷设置了若干羁縻小州，今余庆属绍庆府所领羁縻小州辖地，后设余庆（今敖溪）、白泥两个长官司。平定南诏之乱有功人员山东籍毛氏、山西籍杨氏，分别被委任为播州路牂牁州余庆、白泥两地校尉。此后的几个朝代中，两地或为长官司，或为州，但都是互不统属的两个部分。

▲余庆县全景

明朝万历年间，世袭播州土司、宣慰使杨应龙叛乱，战火波及四川、贵州、湖广三省，贵州巡抚江东之进剿不力，全军覆没。万历二十七年（年），江东之被免职，任右副都御史的郭子章来到贵州任巡抚。他到任后，积极储备粮草，组建黔军，稳定周边各土司，并争取到了水西土司安氏出兵助战，孤立了播州杨氏土司，最后会同总揽平播全权的湖广、川、贵总督李化龙，于次年春平定了叛乱。

播州平定后，在“改土归流”这一大的背景下，朝廷将东西长余里、南北宽余里的播州之地设遵义、平越二府，分别由四川、贵州管辖；撤原有的安抚司、长官司、招讨司等土官建制，设州、县，由朝廷派官员（史称流官）治理。

▲《改土归流》（曹刚油画作品）

余庆、白泥两个长官司，一个在乌江北岸，一个在乌江南岸，中间还穿插有其他土司的地盘，但郭子章还是大胆提出了自己的想法，合并余庆、白泥两土司为一县，知县从外调任，原有的两土司分别改为县丞、主簿。

郭子章的奏疏得到皇帝的批准后，问题也出来了。两司合并后，县名叫什么？县治设在哪里？两地土司家族及民众各执一端，争得不可开交。然而郭子章早就成竹在胸了：县名叫余庆，县治设在白泥。郭子章的理由是：

“余庆”语出《周易·坤卦》“积善之家，必有余庆”，吉祥而有深意，且可确认至少在唐代就有其名，历史悠久。白泥司地理位置特殊，东出十余里，就进入黔东南少数民族聚集区，史载这一地区曾多次发生苗民起义。白泥万亩大坝可储粮屯军，战事一开，军队可在第一时间投入战场，具有极其重要的政治、军事意义。

▲余庆河滨公园新旧对比照

那么，怎样才能平息两地纷争，实现自己的目的呢？郭子章计上心来：白泥司的泥土是白蟮泥，土质贫瘠、粘性大，易板结；余庆司的泥土是大堰泥，土质肥沃、疏松，同体积的白蟮泥一定比大偃泥重，何不用称泥的办法确定县治呢？于是他把两司代表召集到一起宣布：

“

“普天之下，莫非王土”，县治设在何处，自有天定，你我岂敢违天意而擅断？

”

众代表听郭子章这样说，齐问：敢问巡抚大人，这上天之意你可知晓？郭子章正色道：这天意嘛，就是同体积的泥土重量。白泥司代表闻言，暗暗叫苦，但巡抚大人一言九鼎，谁愿自讨苦吃？余庆司代表闻言，心中正暗自乐开了花，殊不知郭子章又道：哪个司的泥土重，就把县治设在哪个司，但必须用另一个司的司名作县名。两个司各得其所，怎么样？郭子章的话音才落，掌声四起，双方代表心悦诚服。于是余庆县治落在了白泥司，县名用余庆司之名。

▲飞龙湖

史书记载到此本已完结，但民间传说却并没有完。郭子章虽说服了两司的代表，但要怎样才能说服朝廷，说服神宗皇帝呢？

于是郭子章在奏章中玩起了文字游戏，引经据典，极尽笔力陈述县治设在白泥的理由后，却建议从“余庆”“白泥”各取第一个字合成“余白”用作县名。他料定神宗皇帝和他身边的文臣绝不会同意。果不其然，神宗皇帝批阅奏章时，眉头一皱：这个郭子章，搞什么名堂啊？一部《易经》你不是背得滚瓜烂熟吗？随即朱笔一点，定下了“余庆县”。

民间传说的结论是：县名是由皇帝钦定的，县治所在是皇帝同意了的。从此，再没人敢说什么了。

审核：邹杰

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编辑：丁一、郑也

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