土地与神祇祖先和神明浙南石仓田野行纪澎

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年11月20-22日，复旦明清史研究班组织了一次田野实地考察。考察队由研究班的部分成员，以及几位分别来自澎湃新闻、上海社会科学院历史研究所、哥伦比亚大学等单位的同仁组成，一行十二人。田野地点为浙江省丽水市（旧属处州府）松阳县的石仓。石仓旧称石仓源，地处松古平原，是“一条小溪流域，一个周边有大山围着的凹地”，有九个由若干自然村组成的行政村，居民以旧属福建汀州府的客家移民后代为主，亦有不少莆田籍移民和畲族移民的后代，以及一些浙南定居已久的姓氏。石仓是明清史研究领域颇有知名度的一个地方，主要得益于近十几年来上海交通大学曹树基教授的团队对石仓文书的搜集、整理和研究工作。此次考察，主要在于了解石仓乡村的聚落环境、民居建筑、香火堂、祠堂、坛庙和风俗习惯等方面的情况。

石仓概貌（不特别注明者均为笔者所摄）21日十月初七戊辰宜祭祀、立碑等阴转晴上午，考察队先前往下宅街拜访阙土林老先生。阙先生年八十多岁，是“文革”后参与村中大庙恢复的关键人物，对村里的情况亦较为了解。他在家中介绍了厅堂设立的用于供奉祖先的香火橱，以及这个香火橱和祖先香火堂、阙氏宗祠维则堂之间的关系——类似于神明庙宇的逐级分香，并体现在亲人过世之后的入香火和新婚庙见等仪式活动之中。随后，阙氏带领大家参观了整个石仓最重要的两座庙宇，即定光佛院和益庆堂，以及附近周岭脚水口的大王庙。定光佛院始建于乾隆年间，供奉着石仓客家移民的老家闽西普遍崇拜的定光古佛，即五代末宋初的禅师郑自严（-），其香火来自松邑古市的法昌寺。神龛之上悬挂着“真活佛”匾额，乃光绪五年（）松邑大旱，恭迎古佛前往县城祈雨有应之后，城南弟子潘紫兰所立。益庆堂俗称夫人庙，又因规模较大而被称为大庙，梁上墨书乾隆二十八年（）重建时间、董事人名和信士题捐银数。所谓“夫人”，指的是庙里最早的主神陈林李氏三位夫人，即临水夫人陈靖姑及其结拜姊妹林夫人和李夫人。值得注意的是，今天供奉于益庆堂正中的并非三位夫人，而是文昌、关帝和佛教的如来等神，概因乾隆以来士人群体和僧人住持的参与。

阙土林先生介绍定光佛院大王庙供奉着夏禹王之神位，庙内有民国癸未年重建时的对联牌匾，梁上墨书鼎建年代，以及合源董事、信士、石匠、坭匠、地理（风水先生）、花匠（雕花工匠）、木匠人名。

大王庙香灯鸿名（段志强摄）前往大王庙的路上，经过下宅街的屋桥、一座阙姓香火堂和永城大社。下宅街的屋桥旁立着一通碑刻，引起了长期