遇见遵义千年地名由来,有这些故事澎
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积善之家,必有余庆?点击下方绿标收听音频?
文
钱再伦?播音
周芷菱
余庆自万历二十九年(年)建县至今,已有年的历史,但是“余庆”一词作为地名使用却有着上千年的历史。“余庆”被用作县名,有一个生动曲折的故事。
史书载,唐乾符三年(年),南诏国(在今云南境内)攻占播州(今遵义)之事平定后,朝廷在今余庆地域设白泥和余庆校尉;宋代,为了对播州一带的少数民族地区实行羁縻政策(以夷制夷,承认当地土著头目,封以王侯,纳入朝廷管理),朝廷设置了若干羁縻小州,今余庆属绍庆府所领羁縻小州辖地,后设余庆(今敖溪)、白泥两个长官司。平定南诏之乱有功人员山东籍毛氏、山西籍杨氏,分别被委任为播州路牂牁州余庆、白泥两地校尉。此后的几个朝代中,两地或为长官司,或为州,但都是互不统属的两个部分。
▲余庆县全景明朝万历年间,世袭播州土司、宣慰使杨应龙叛乱,战火波及四川、贵州、湖广三省,贵州巡抚江东之进剿不力,全军覆没。万历二十七年(年),江东之被免职,任右副都御史的郭子章来到贵州任巡抚。他到任后,积极储备粮草,组建黔军,稳定周边各土司,并争取到了水西土司安氏出兵助战,孤立了播州杨氏土司,最后会同总揽平播全权的湖广、川、贵总督李化龙,于次年春平定了叛乱。
播州平定后,在“改土归流”这一大的背景下,朝廷将东西长余里、南北宽余里的播州之地设遵义、平越二府,分别由四川、贵州管辖;撤原有的安抚司、长官司、招讨司等土官建制,设州、县,由朝廷派官员(史称流官)治理。
▲《改土归流》(曹刚油画作品)余庆、白泥两个长官司,一个在乌江北岸,一个在乌江南岸,中间还穿插有其他土司的地盘,但郭子章还是大胆提出了自己的想法,合并余庆、白泥两土司为一县,知县从外调任,原有的两土司分别改为县丞、主簿。
郭子章的奏疏得到皇帝的批准后,问题也出来了。两司合并后,县名叫什么?县治设在哪里?两地土司家族及民众各执一端,争得不可开交。然而郭子章早就成竹在胸了:县名叫余庆,县治设在白泥。郭子章的理由是:
“余庆”语出《周易·坤卦》“积善之家,必有余庆”,吉祥而有深意,且可确认至少在唐代就有其名,历史悠久。白泥司地理位置特殊,东出十余里,就进入黔东南少数民族聚集区,史载这一地区曾多次发生苗民起义。白泥万亩大坝可储粮屯军,战事一开,军队可在第一时间投入战场,具有极其重要的政治、军事意义。
▲余庆河滨公园新旧对比照那么,怎样才能平息两地纷争,实现自己的目的呢?郭子章计上心来:白泥司的泥土是白蟮泥,土质贫瘠、粘性大,易板结;余庆司的泥土是大堰泥,土质肥沃、疏松,同体积的白蟮泥一定比大偃泥重,何不用称泥的办法确定县治呢?于是他把两司代表召集到一起宣布:
“
“普天之下,莫非王土”,县治设在何处,自有天定,你我岂敢违天意而擅断?
”
众代表听郭子章这样说,齐问:敢问巡抚大人,这上天之意你可知晓?郭子章正色道:这天意嘛,就是同体积的泥土重量。白泥司代表闻言,暗暗叫苦,但巡抚大人一言九鼎,谁愿自讨苦吃?余庆司代表闻言,心中正暗自乐开了花,殊不知郭子章又道:哪个司的泥土重,就把县治设在哪个司,但必须用另一个司的司名作县名。两个司各得其所,怎么样?郭子章的话音才落,掌声四起,双方代表心悦诚服。于是余庆县治落在了白泥司,县名用余庆司之名。
▲飞龙湖史书记载到此本已完结,但民间传说却并没有完。郭子章虽说服了两司的代表,但要怎样才能说服朝廷,说服神宗皇帝呢?
于是郭子章在奏章中玩起了文字游戏,引经据典,极尽笔力陈述县治设在白泥的理由后,却建议从“余庆”“白泥”各取第一个字合成“余白”用作县名。他料定神宗皇帝和他身边的文臣绝不会同意。果不其然,神宗皇帝批阅奏章时,眉头一皱:这个郭子章,搞什么名堂啊?一部《易经》你不是背得滚瓜烂熟吗?随即朱笔一点,定下了“余庆县”。
民间传说的结论是:县名是由皇帝钦定的,县治所在是皇帝同意了的。从此,再没人敢说什么了。
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