给员工的一封信家风,才是一个家庭最宝贵

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经建物业

什么是家风？

有人说家教，有人说家训……说到它，我们往往会联想到过去的世家大族，百年古训。

家风，其实更多是一个家庭的气质和价值观。

无论大家小家，父辈祖辈显赫与否，他们一定有自己的立身处世之本，告诉晚辈应当如何行走世间。

可以说，家风，是一个家庭最好的精神不动产。

有了它，我们才能不卑不亢，顺遂时不忘形，逆境时不怯懦，坚守自己的底线——它是我们行走世间的底气所在。

党的十八大以来，习近平总书记多次强调家风建设的重要性，指出不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。

经建物业与您一起重温习近平总书记的深情话语，感受中华民族绵延至今的家国情怀！

优良家风，促进家庭幸福和睦

家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风，紧密结合培育和弘扬社会主义核心价值观，发扬光大中华民族传统家庭美德，促进家庭和睦，促进亲人相亲相爱，促进下一代健康成长，促进老年人老有所养，使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。

—年2月17日，在年春节团拜会上的讲话

家庭是人生的第一个课堂，父母是孩子的第一任老师。孩子们从牙牙学语起就开始接受家教，有什么样的家教，就有什么样的人。家庭教育涉及很多方面，但最重要的是品德教育，是如何做人的教育。

—年12月12日，在会见第一届全国文明家庭代表时的讲话

家风是社会风气的重要组成部分。家庭不只是人们身体的住处，更是人们心灵的归宿。家风好，就能家道兴盛、和顺美满；家风差，难免殃及子孙、贻害社会，正所谓“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”。

—年12月12日，在会见第一届全国文明家庭代表时的讲话

无论过去、现在还是将来，绝大多数人都生活在家庭之中。我们要重视家庭文明建设，努力使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点，成为人们梦想启航的地方。

—年12月12日，在会见第一届全国文明家庭代表时的讲话

优良家风，带动社会良好风气

广大家庭都要弘扬优良家风，以千千万万家庭的好家风支撑起全社会的好风气。特别是各级领导干部要带头抓好家风。

—年12月12日，在会见第一届全国文明家庭代表时的讲话

在培育良好家风方面，老一辈革命家为我们作出了榜样。每一位领导干部都要把家风建设摆在重要位置，廉洁修身、廉洁齐家，在管好自己的同时，严格要求配偶、子女和身边工作人员。

—年1月12日，在第十八届中央纪律检查委员会第六次全体会议上的讲话

所有党员、干部都要戒贪止欲、克己奉公，切实把人民赋予的权力用来造福于人民。要把家风建设摆在重要位置，廉洁修身，廉洁齐家，防止“枕边风”成为贪腐的导火索，防止子女打着自己的旗号非法牟利，防止身边人把自己“拉下水”。

—年3月10日，在参加十三届全国人大一次会议重庆代表团审议时的讲话

我们着眼于以优良党风带动民风社风，发挥优秀党员、干部、道德模范的作用，把家风建设作为领导干部作风建设重要内容，弘扬真善美、抑制假恶丑，营造崇德向善、见贤思齐的社会氛围，推动社会风气明显好转。

—年1月12日，在第十八届中央纪律检查委员会第六次全体会议上的讲话

优良家风，助推国家繁荣发展

国家富强，民族复兴，最终要体现在千千万万个家庭都幸福美满上，体现在亿万人民生活不断改善上。千家万户都好，国家才能好，民族才能好。

—年2月14日，在年春节团拜会上的讲话

在家尽孝、为国尽忠是中华民族的优良传统。没有国家繁荣发展，就没有家庭幸福美满。同样，没有千千万万家庭幸福美满，就没有国家繁荣发展。

—年2月3日，在年春节团拜会上的讲话

我们要在全社会大力弘扬家国情怀，培育和践行社会主义核心价值观，弘扬爱国主义、集体主义、社会主义精神，提倡爱家爱国相统一，让每个人、每个家庭都为中华民族大家庭作出贡献。

—年2月3日，在年春节团拜会上的讲话

守家

“两处春光同日尽，居人思客客思家”。人们不管走到哪里、走得再远，都不会忘记自己的家；中国人的精神纽带是“家”，先是修身、齐家，才能治国、平天下，进而实现抱负和理想。在中华五千年的文明积淀中，关于家的描述比比皆是，例如，舍“小家”、为“大家”，家和万事兴，家是最小国、国是千万家，有家才有国，国之本在家，等等。可以说，一个家如何做到源远流长、薪火相传，重要的就在于这个家如何严家教、正家风。

家风又叫门风，是调整维系家庭成员之间情感关系和利益关系的道德行为规范，是一个家族世代传袭下来的精神积淀和人生修为；体现的是父母言传身教、身体力行的榜样示范，体现的是长辈对晚辈耳濡目染、潜移默化的教育，体现的是子孙后代立身处事、言谈举止的准则。

经过五千年的文明积淀，尊老爱幼、贤妻良母、母慈子孝、妻贤夫安、相夫教子、兄友弟恭等优秀传统家风，已深植于中国人的心灵，已融入中国人的血脉，成为家庭和睦、社会和谐的基石，成为中华民族重要的文化基因和独特的精神标识。

“忠厚传家家长久，诗书继世世代香。”家风是个人健康成长的基石。孟母三迁、陶母退鱼、岳母刺字、画荻教子等自古流传下来的故事，都说明一个家有良好的家风，个人就有健康的成长环境。优秀传统家风，亦称传统美德，其源于家规家训，又发展于家规家训。家训是中国古代进行家教的各种文字记录，包括散文、诗歌、格言等，也可以称之为家规、家范、家法、庭训和庭诰等。据战国竹书《保训》篇记载，周文王临终告诫武王姬发要敬德守中，被称为“中国最早的家训”。从孔子的“诗礼庭训”，到诸葛亮的戒子格言、司马光的《家范》以及《颜氏家训》；从朱熹的《朱子家训》，到《梁启超家书》《曾国藩家书》，再到新中国成立后的《傅雷家书》，好的家规家训不断得到传承和发扬，教育着后世子孙朝着仁、义、礼、智、信的方向成长成才。

关于“仁”，司马光告诫后代，“倍须谦恭退让，不得恃赖我声势，作不公不法，搅扰官司，侵陵小民，使为乡人此厌苦”。

关于“义”，范质诫子诗中讲：“戒尔学立身，莫若先孝悌”，要把孝悌放在首位。

关于“礼”，周公教导长子伯禽，要礼贤下士、谦恭待人；孔子教导孔鲤“不学诗，无以言”“不学礼，无以立”。

关于“智”，赵普告诫子孙淡泊名利，“吾本书生，偶逢昌运，受宠逾分。固当以身许国，私家之事，吾无预焉”。

关于“信”，朱熹对其长子讲：“交友之间，尤当审择，虽是同学，亦不可无亲疏之辨”，他认为应该与那些品行高尚、敦厚忠信的益友交往，而不能与那些趋炎附势的小人交往。

守心

以古鉴今，不难得出一个结论，一个家庭或家族的传统风尚，构成了人们精神成长的重要源头，是人们世代相传的道德准则、处世方法、行为准则。不仅如此，家风好坏，还关乎家庭及家族的兴衰和社会风气的清浊。反观中国历史，那些经久不衰的世家族，他们的家风家训往往像山泉一样细水长流、代代相传。

孔子家风为世代相传，成为中华民族大家庭中许多家训、族规的灵魂；诸葛亮家风影响后人年，为官者从未出现贪官；范仲淹为后人留下了自立、读书、清俭、行善的八字家风，范氏后人代代恪守，进士就出了人，状元80人；林则徐所在的林氏的家风，历史上熏陶出4人履职宰相，皇帝主持殿试次，林家榜上有名次。历史一再证明，“道德传家，十代以上”，绝不是虚言。

“妻贤夫祸少，妻贪夫招罪”，这句古训就是最好的见证。清代侯鸣珂在陕西为官多年，任孝义厅（今柞水县）同知时，为了赈济灾民，自家生活节俭。其厅衙小吏不甘忍受无油粗饭，向百姓索要了十斤猪油，自食五斤，将剩下的五斤暗地里送给了侯鸣珂的夫人。侯鸣珂得知后大发雷霆：“刮民脂膏，如杀我父母。百姓倒悬，尔等安享清福，不堪造就。”当即将那小吏削职为民，下令其妻退还猪油，并以受贿罪杖责四十。其妻后悔莫及，侯鸣珂斥道：“知过并非无过，不杖四十，尔不会以此为训！”侯鸣珂的“拒贿杖妻”，受到百姓大加赞颂，离任时近万人含泪相送“仁德如春”大匾。如果家教不严、家风不正，殃祸一定会不招自来。“正人先正己，廉政亦廉家”，侯鸣珂的家风，恰恰印证了“家是国之根本，治家方能治国”的古训真谛。

过去，家风是一个大家族的传承根本；现在，家风是一个小家庭的立足之所。

父母的思想，决定了家庭的价值观。父母的言行，引导了整个家庭的风气，这风气就是家风。

我们常常听到一句话“上梁不正下梁歪”，就是说这家人家风不好。

家风正，遂人不斜。

良好的家风对下一辈有着深远的影响，决定了他们出门在外，为人处世的态度和底气。

家庭是社会的细胞。“家风好，就能家道兴盛、和顺美满；家风差，难免殃及子孙、贻害社会。”

家风，影响着一个人的品质和行为。对居于领导岗位、握有权力的官员来说，败坏的家风，更往往成为牵引其自身及亲属走向牢狱的绳索。

人无廉不正，家无廉不清，国无廉必乱。人生旅程路漫漫，家风廉政的清香将永远伴随每个人的成长，把人生渲染得一路芬芳，一路辉煌。幸福的生活需要你我共同参与。

警句

立志

不要空言无事事，不要近视无远谋。

(陈毅《示儿女》诗)

应知重理想，更为世界谋。

(陈毅《示儿女》诗)

勤学

多读书达观古今，可以免忧。

(家诫要言)

应知学问难，在乎点滴勤。

(陈毅《示儿女》诗)

读书须用意，一字值千金。

(《增广贤文》)

良田百亩，不如薄技随身。

(《增广贤文》)

宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。

(治家格言)

惜时

一年之计在于春，一日之计在于晨。

(《增广贤文》)

莺花忧怕风光老，岂可教人在度春。

(《增广贤文》)

莫道君行早，更有早行人。

(《增广贤文》)

百年容易过，青春不再来。

(《增广贤文》)

一头白发催将去，万两黄金买不回。

(《增广贤文》)

枯木逢春犹再发，人无两度再少年。

(《增广贤文》)

光阴似箭，日月如梭。

(《增广贤文》)

仁爱

百善孝为先。

(《增广贤文》)

孝当竭力，非徒养生。鸦有反哺之孝，羊知跪乳之恩。

(《增广贤文》)

尊师而重道，爱众而亲仁。

(《增广贤文》)

孤寡极可念者，须勉力周恤。

(家诫要言)

处富贵地，要矜怜贫贱的痛痒。

(《增广贤文》)

宁可人负我，切莫我负人。

(《增广贤文》)

责己之心责人，爱己之心爱人。

(《增广贤文》)

修养

轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思;因事相争。焉知非我之不是，需平心暗思。

(治家格言)

施恩无念，受恩莫忘。

(治家格言)

凡事当留余地，得意不宜再往。

(治家格言)

才能知耻，即是上进。

(家诫要言)

器量须大，心境须宽。

(家诫要言)

待人要宽和，世事要练达。

(家诫要言)

毋私小惠而伤大体，毋借公论而快私情。

(《增文贤文》)

俭朴

一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物为维艰。

(治家格言)

自奉必须俭约，宴客切匆流连。

(治家格言)

器具质而洁，瓦缶胜金玉。

(治家格言)

饮食约而精，园蔬愈珍馐。

(治家格言)

治家舍节俭，别无可经营。

(家诫要言)

志从肥甘丧，心以淡泊明。

(《增广贤文》)

由俭入奢易，由奢入俭难。

(《增广贤文》)

正直清廉

见富贵而生谄容者最可耻，遇贫穷而作骄态者莫甚。

(治家格言)

官长之前，止可将敬，不可逐膻。

(家诫要言)

随时莫起趋时念，脱俗休存矫俗心。

(《增广贤文》)

气骨清如秋水，纵家徒四壁，终傲王公。

(《增广贤文》)

事业文章，随身消毁，而精神万古不灭;功名富贵，逐世转移，而气节千载如斯。

(《增广贤文》)

勿恃势力而凌逼孤寡，毋贪口福而姿杀生禽。

(治家格言)

千里不欺孤，独木不成林。

(《增广贤文》)

诚信

许人一物，千金不移。

(《增广贤文》)

一言既出，驷马难追。

(《增广贤文》)

心口如一，童臾无欺。

(《增广贤文》)

人而无信，百事皆虚。

(《增广贤文》)

勤劳进取

黎明即起，洒扫庭除。

(治家格言)

真心实作，无不可图之功。

(家诫要言)

颓惰自甘，家道难成。

(治家格言)

江中后浪推前浪，世上新人赶旧人。

(《增广贤文》）

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